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启发的影响，对教团长远发展亦将带来有利因素。诸位法师、学者带著喜悦与台湾友人的祝福踏上归程，期望明年的第三届“两岸僧伽教育交流”会有更多的大陆僧俗来台交流。
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释妙性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00413469669.html
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发表简短演说，最后踏上归程。
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佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/12221486864.html
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”。而行走于沙漠中，“泽地热湿，难以履涉，芦草荒芜，无复途径。”法显对这段险途“顾寻所经，不觉心动汗流。”因此，当法显知道有海路可回国时，毫不犹豫的登上了归程的商船，虽然途中屡遭台风，但也有惊无险。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542892683.html
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改写，成为本书。 本书内容是撰者于公元第四世纪末至第五世纪初，前后十三年又四个月间、陆海旅程的记录，内容大体可分为出国西行的往程，去印度和锡兰的巡礼佛迹和求法，道经南海返国的归程这三大章段。第一大段，...秋间海行的归程，即从师子国搭大商船东行，中途遇大风，漂流到南海耶婆提，另搭船拟赴广州，又遇暴风雨，漂到东海，终于航抵青州牢山南岸，最后附记从青州转赴建康，并叙述经历。卷末更附有迎法显冬斋的人劝他作传的跋语...
游侠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16381360703.html
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结束了在锡兰的朝礼，德清转回缅甸首都仰光，礼拜了大金塔，供养鲜花和圣水。而后，德清踏上了回祖国的归程。
又是经过月余的艰难跋涉，清光绪十五年（1889）七月，德清从腊戌过汉龙关回到云南。当双脚踏上祖国的土地时，德清的心情格外激动。在国外游访了两年多，却时时记惦着祖国，思念着鼓山涌泉寺、扬州高旻寺等祖庭名刹。进入云南之后，德清即发愿前往世人尊为迦叶尊者弘法道场的鸡足山朝圣礼拜。于是，德清东行渡...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/20022517358.html
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……山云留别偈，王事速归程。”(《宿天竺寺晓发罗源》)甚至到了大年除夕，尚在寺中守岁： 守岁山房迥绝缘，灯光香地共萧然。无人更献椒花颂，有客同参柏子禅。已悟化城非乐界，不知今夕是何年。忧心悄悄浑忘寐...
史 可
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07493953668.html
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，大乘天之意)，小乘教的僧徒则称呼他“木叉提婆” (Moksadeva，解脱天之意)。其中的一通书信是他归程期间，自中亚的于阗发给当时中国著名的大唐王朝的皇帝，另外两通书信则是写给智光法师与慧天法师...
库马尔·巴罗博士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16551461737.html
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还是在趋往宁静、祥和的归程中？…… 印顺法师在其《平凡的一生》中这样描述自己的一生： 如水面的一片落叶，向前流去，流去。忽而停滞，又忽而团团转。有时激起了浪花，为浪花所掩盖，而又平静了，还是那样的...
昌法
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23273739849.html
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五代的后梁贞明二年（西纪九一六），距今一千零五十二年之时，有一位日本僧人，名叫慧锷，来华求法，请到一尊观音像，想带返日本供养，谁知他的坐船经过舟山群岛，却被狂风恶浪阻住了归程，传说当时的海面伸出了许多...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23421140915.html
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，却被狂风恶浪阻止了归程。被迫将圣像请上了海中的一个小岛──梅岑，筑一所茅蓬来供养。观世音菩萨与此岛有缘，日子久了，朝拜敬仰观音圣像的人多起来，此岛就成为观音菩萨的道场，也就改名为「普陀山」。此外在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291143862.html